สวัสดีค่ะ ทุกคน เหมี่ยวห่างหายไปนาน แต่กลับมาแล้วนะคะ และไม่ขอหายจากไปอีก

เส้นทางนี้ เหมี่ยวแน่ใจแล้วค่ะ ว่ามันคือเส้นทางที่เหมี่ยวเลือกเดิน

เหมี่ยวขอเริ่มเดิน ณ บัดนี้ และจะขอเดินต่อไปตลอดอนันตกาล ตราบใดที่ยังไม่ถึงจุดหมายปลายทาง

ทำไมน่ะเหรอคะ? เหมี่ยวมีคำตอบที่ง่ายมาก

ทางวิทยาศาสตร์มักศึกษาหาคำตอบโดยอาศัย Empirical models หรือ การสังเกตการณ์

สำหรับชีวิตของเหมี่ยว เหมี่ยวก็อาศัย Empirical models เช่นกัน

พ่อ แม่ ปู่ ย่า ตา ยาย ล้วนแสดงชีวิตของเขาให้เหมี่ยวเห็นอย่างละเอียดถี่ถ้วนมาก เหมือนกับได้ดูหนังยาว 50-90 ปี หกรอบโดยที่ไม่ต้องสร้างหนังด้วยตัวเอง

เหมี่ยวดูหนังชีวิตเหล่านั้นแล้วพบว่า ทุกเรื่องเริ่มต้นด้วยการเกิด และดำเนินพล็อตโดยการ เข้าโรงเรียน ทำงาน สร้างครอบครัว มีลูก และล้วนจบ (หรือกำลังจะจบ) ด้วยงานศพ

ไม่ใช่แค่บรรพบุรุษของเหมี่ยวเท่านั้น แต่ ลุง ป้า น้า อา และผู้คนในสังคมที่เหมี่ยวได้มีโอกาสเข้าไปสัมผัส ก็ล้วนกำลังเล่นในหนังชีวิตที่ไม่พ้นต้องจบด้วยงานศพเช่นกัน

ไม่ว่าเหมี่ยวจะวาดชีวิตให้น่าตื่นเต้น ท้าทาย เพียงใด เหมี่ยวมองเห็นได้อย่างชัดเจน ว่าเรื่องราวของเหมี่ยว ก็คงต้องจบด้วยงานศพเช่นกัน

เหมี่ยวจึงหมดความเชื่อมั่นในเส้นทางนี้ ที่บรรพบุรุษของเหมี่ยว และประชากรโลกร้อยละเก้าสิบได้เลือกเดินกันมา

เหมี่ยวจะเลือกเดินเส้นทางที่แตกต่าง เส้นทางที่อริยเจ้าทั้งหลายได้เดินมาแล้วนัดต่อนัด และต่างก็ได้พบสิ่งที่เป็นนิรันดร์ เป็นทางหลุดพ้นจากกองทุกข์ของสังสารวัฏ

หลักสำคัญประการหนึ่งของศาสนาพุทธ ก็คือการมีสติ คนเราต้องมีสติรู้เท่าทันกับสิ่งที่มากระทบกับจิตใจของเรา และมีสติที่จะเตือนตัวเองอยู่เสมอว่า สิ่งต่าง ๆ ล้วนแต่ต้องเป็นไปตามไตรลักษณ์ ก็คือ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ซึ่งการฝึกให้มีสตินั้น โดยทั่วไป ก็คือการฝึกสมาธินั่นเอง สำหรับหลาย ๆ คน การฝึกนั่งสมาธิเป็นเรื่องที่ทำได้ยาก อาจจะเพราะไม่ตรงกับจริต หรือว่าไม่มีเวลาที่จะไปฝึกเป็นจริงเป็นจัง สำหรับคนที่คิดเช่นนั้น ผมแนะนำให้อ่านหนังสือชื่อว่า ปาฏิหารย์ของการตื่นอยู่เสมอ ของท่าน ติช นัท ฮันห์ ครับ หนังสือเล่มนี้จะบอกเราว่า การมีสตินั้น ไม่จำเป็นต้องไปฝึกสมาธิอะไรให้วุ่นวาย แต่พยายามจดจ่อกับสิ่งที่ตัวเองกำลังทำอยู่ เช่นในหนังสือจะบอกว่า ปอกส้มเพื่อได้ปอกส้ม ล้างจานเพื่อได้ล้างจาน เพียงแค่นี้ ก็เป็นการฝึกการมีสติขั้นต้นแ้ล้ว พูดง่าย ๆ ก็คือ การอยู่กับเวลาปัจจุบันนั่นเอง ในหนังสือเล่มนี้ยังแนะนำเทคนิคอื่น ๆ ในการเจริญสติอีกด้วย ใครที่สนใจ ลองไปหาตามร้านหนังสือดูครับ คิดว่าน่าจะมีขายอยู่ ส่วนใครที่อยากอ่านฉบับภาษาอังกฤษ จะใช้ชื่อว่า The Miracle of Mindfulness ครับ

อยู่ต่างบ้านต่างเมือง ปัญหาใหญ่อันหนึ่งคือ ไม่มีพระไตรปิฎกไว้ให้อ่าน (ที่บ้านมีฉบับประชาชนอยู่ ถ้าอยากอ่านแบบครบ ก็ไปขออ่านที่วัดใกล้บ้านได้) ก็เลยต้องพึ่งพระไตรปิฎกฉบับคอมพิวเตอร์ หรือว่าแบบออนไลน์ แต่ปัญหาของพระไตรปิฎกฉบับคอมพิวเตอร์ก็คือไม่มีโปรแกรมที่อ่านได้บน Linux -*- ส่วนใหญ่ก็ต้องเลี่ยงไปอ่านแบบออนไลน์แทน เช่น จากเว็บ84000.org ซึ่งเป็บเว็บที่ดีมากสำหรับการอ่านพระไตรปิฎกออนไลน์ แต่บางทีก็อยากจะอ่านแบบออฟไลน์บ้าง เผื่อว่าเวลาไม่ได้ออนไลน์จะได้ไม่ลำบากมาก

จากการค้นหาก็พบว่ามีคนจัดทำพระไตรปิฎกฉบับสยามรัฐเป็นแฟ้มข้อความ (Text file) ไว้ให้แล้ว แต่ว่าข้อมูลแบบแฟ้มข้อความนั้นจะเป็นแบบ unstructured ซึ่งทำให้เวลาเอาไปใช้ก็จะเอาใช้ได้ลำบากก็เลยคิดว่า น่าจะเอามาแปลงให้มาเป็น XML ไว้ เผื่อว่าคนอื่น ๆ อยากเอาไปใสในโปรแกรม ก็จะจัดการได้ง่าย โดยรูปแบบของ XML ที่เลือกใช้ก็คือ Docbook เนื่องด้วยว่าเป็นมาตรฐานสำหรับการเขียนหนังสืออยู่แล้ว นอกจากนั้น ได้เคยมีความพยายามทำ Stylesheet สำหรับ Docbook ที่เป็นภาษาไทยมานานแล้ว จึงน่าจะเป็นทางเลือกที่ดีทางหนึ่ง

จากความคิดดังกล่าวก็เลยเกิดโครงการจัดทำพระไตรปิฎกภาษาไทยในฉบับ XML ขึ้น ซึ่งตอนนี้ก็ได้จัดทำข้อมูลสำหรับพระไตรปิฎกฉบับสยามรัฐเสร็จเรียบร้อยแล้ว ใครที่ต้องการจะนำเอาข้อมูลไปใช้ ก็ใช้ได้เต็มที่ครับ ผมเข้าใจ(เอง)ว่าพระไตรปิฎกฉบับสยามรัฐเป็น Public Domain นะครับ ดังนั้นการเอาไปใช้งานก็ไม่น่าจะมีปัญหาอะไร ขอให้อย่าแก้ไขเนื้อหา และใส่คำประกาศว่าเป็นพระไตรปิฎกฉบับใดก็น่าจะพอ

ถ้ามีข้อแนะนำติชมอันใด เชิญที่ pruetboonma @ gmail . com นะครับ ขอบคูณครับ

มีบุตรบ่วงหนึ่งเกี้ยว พันคอ

ทรัพย์ผูกบาทาคลอ หน่วงไว้

สามีภรรยาเยี่ยงป่านปอ รึง รัด มือนา

สามสิ่งใครเว้นได้ จึงพ้นสงสาร

ฟังธรรมเทศนาของหลวงพ่อปัญญาแล้วโดนใจ ก็เลยเอามา post ไว้ เผื่อใครจะเลิกอยากเอาบ่วงมาคล้องคอคล้องเท้าบ้าง ใครอยากฟังก็กดเลือกได้จาก หัวข้อธรรมบรรยาย ด้านซ้ายมือได้เลยครับ

แนวคิดสำคัญอันหนึ่งของพุทธศาสนาคือไตรลักษณ์ หรือสิ่งสามัญของสังขารทั้งปวง สังขารในที่นี้ไม่ใช่อายุนะครับ แต่หมายถึงร่างกาย สสาร สิ่งต่าง ๆ ที่จิตใจเราปรุงแต่งขึ้นมาจากธาตุ 4 ไตรลักษณ์หรือว่าลักษณะทั้งสามกล่าวว่า สังขารทั้งปวงนั้นไม่เที่ยง สังขารทั้งปวงเป็นทุกข์ และสังขารทั้งปวงไม่มีตัวตนอยู่ พระพุทธเจ้าทรงสอนว่าเมื่อใดที่เรามองเห็นไตรลักษณ์ในสังขารทั้งปวง เมื่อนั้นเราจะสามารถหลุดพ้นจากทุกข์ทั้งหลายได้

more…

วันนี้จะมาเล่าตำนานทางขึ้นวัดพระธาตุดอยสุเทพให้ฟังครับ ใครที่เคยไปเชียงใหม่ และได้มีโอกาสได้ไปนมัสการพระบรมธาตุที่วัดพระธาตุดอยสุเทพ (คนเชียงใหม่เขาว่ากันว่า คนที่มาถึงเชียงใหม่แต่ไม่ได้ไปไหว้พระธาตุ ถือว่ายังมาไม่ถึงเชียงใหม่นะครับ ) คงจะได้ขึ้นทางถนนที่เริ่มต้นจากด้านหน้ามหาวิทยาลัยเชียงใหม่ ผ่านสวนสัตว์เชียงใหม่ไล่ขึ้นไปจนถึงวัดพระธาตุดอยสุเทพ ซึ่งความจริงยังมีเส้นทางอื่นที่ขึ้นไปนมัสการวัดพระธาตุได้ เช่นเส้นทางด้านหลังดอยสุเทพ แต่ว่าเส้นทางนี้คงเป็นเส้นทางที่สะดวกที่สุด และยังเป็นเส้นทางที่สร้างโดยครูบาศรีวิชัย นักบุญแห่งล้านนาอีกด้วยครับ